В
новом году российские города буквально захлестнула волна
ксенофобии и религиозно экстремизма – нападения на
иностранных студентов, убийства выходцев с Кавказа и
множество других. Однако особый общественный резонанс
вызвало нападение на московскую синагогу.
В середине января в Москве было совершено дерзкое нападение
на одну из московских синагог на Бронной улице, в результате
которого, восемь человек оказались в больнице. По словам
раввина синагоги, преступник, набрасывался на людей с ножом
и выкрикивал фразы: «Я пришел сюда убивать!», «Хайль,
Гитлер!», «Убью!». Нападавшим оказался двадцатилетний
молодой человек. Однако у прокуратуры нет данных о его
принадлежности к каким бы то ни было экстремистским
организациям. По этим же сведениям, до недавнего времени он
был добропорядочным гражданином, но после семейной трагедии
замкнулся в себе, увлекся националисткой литературой и
посещал неонацистские сайты в Интернете.
Инцидент в синагоге вызвал широкий общественный резонанс.
Так, главный раввин России, Берл Лазар, заявил: «Россия
покрывается коричневой чумой. Мы должны все вместе
объединиться для борьбы с этим губительным явлением.
Бездуховность, жестокость, тиражируемые СМИ, практически
неограниченное распространение литературы антисемитской
направленности - способствуют росту ксенофобии и
национальной нетерпимости. Там, где пропагандируются идеи
фашизма, они рано или поздно претворяются в
действительность, как это случилось в Москве.
Безнаказанность, беззубость судебных решений,
квалифицирующих из года в год преступления на национальной
почве как хулиганские проступки, подростковые шалости -
создают почву для разгула экстремистов» - подчеркнул Берл
Лазар.
Представители большинства религиозных организаций России так
же осудили действия преступника, напавшего на синагогу. В
частности, Русская Православная Церковь в лице Алексия
Второго, выразила глубокое сожаление пострадавшим и их
родным. Спустя 60 лет после окончания второй мировой войны
одна из крайних форм человеконенавистничества и национальной
розни – антисемитизм вновь поднимает голову, - негодует
Патриарх. Это же мнение разделяет и Совет Муфтиев России, -
"От действий преступника пострадал и священнослужитель.
Подобные преступления не имеют оправдания, - говорится в их
заявлении, - Настораживает то, что в последнее время в ряде
регионов страны со стороны радикальных молодежных
группировок участились факты насилия в отношении мусульман,
иудеев, представителей иных религиозных, а также
национальных меньшинств".
Большую
озабоченность в связи с этим инцидентом проявили
правозащитники. Они считают, что нападение на прихожан в
синагоге в центре Москвы - следствие общего роста ксенофобии
и национальной нетерпимости в России. "Москва - самый
насыщенный радикальными националистическими группировками
город, - заявил Александр Брод, глава Московского бюро по
правам человека, - Здесь их активность достаточно высока и
их вылазки уже стали восприниматься как обыденное явление".
Вместе с тем, как заявил, - Евгений Сатановский, глава
Российского Еврейского конгресса, «уровень ксенофобии в
современной России не намного выше, чем в Европе или
Соединенных штатах». Но в западных странах, по его словам,
«уже выстроены механизмы пресечения ксенофобии», тогда как у
нас «старые механизмы сломаны, а новые еще не построены».
Сатановский считает, что у государства достаточно сил для
борьбы с ксенофобией, но нет никакой уверенности в том, что
эти усилия будут последовательными. Однако он подчеркнул,
что после нападения на синагогу с книжных лотков в центре
Москвы исчезла откровенно фашистская и антисемитская
литература и, скорее всего, это результат работы
правоохранительных органов.
По мнению же Мансура Шакирова, заместителя председателя
Совета Муфтиев России, рост ксенофобии и насилия во многом
связан с нехваткой религиозности в обществе, недостаточным
количеством храмов, как мусульманских, православных и
других. По его словам, акты агрессии совершаются сегодня в
отношении всех конфессий и задача средств массовой
информации сообщать обо всех проявлениях религиозной
нетерпимости. Говоря о мерах борьбы с экстремизмом,
заместитель председателя Совета Муфтиев России, предложил
большее внимание уделять образованию и религиозному
воспитанию не только в школах, но и посредством телевидения,
кино, литературы.
На фоне этих заявлений интересны результаты исследования
социологов из университета Западного Мичигана, проведенного
в России, с целью выяснить – что же лежит в основе
религиозной нетерпимости в России. Исследователи опросили
около трех тысяч человек и, например, по мнению одного из
ученых, слова которого цитирует Портал Кредо.ру, религиозная
нетерпимость в России не является феноменом религиозным, она
не зависит от степени вовлеченности в практики
соответствующих исповеданий. Среди основных факторов
порождения нетерпимости исследователи называют
авторитарность политического устройства, этнические
предрассудки и религиозный этноцентризм. Именно эти факторы,
по мнению социологов, являются основным препятствием к
межрелигиозному диалогу в России.
Так, среди людей, называющих себя православными, только 30%
считают, что мусульманам можно позволить проповедовать ислам
публично, а по отношению к иудеям и представителям западных
религий уровень толерантности падает до 26% и 17%
соответственно. Мусульмане же, проявляют большую терпимость
к православным, чем православные к мусульманам. В то же
время позволить католикам, протестантам и последователям
других западных религий распространять их издания в России
считают возможным менее 25% православных и менее 20%
мусульман.
А нашли ли какую-либо связь между религиозной нетерпимостью
и углубленностью людей в свою веру?
Вы знаете, к удивлению ученых, в ходе исследования не была
обнаружена зависимость религиозной нетерпимости от частоты
посещения храма (мечети), молитвы, чтения Библии/Корана,
глубины веры и значимости религии в жизни респондента. В
ходе исследования было также установлено, что в основе
религиозной нетерпимости к представителям нетрадиционных
религий лежит нежелание наделять граждан страны равными
правами на исповедование «своей» веры, антисемитские и
антизападные установки, а также общая политическая
нетерпимость.
Найди отличия. Слева - этикетка Водки
"Гражданская оборона" фирмы "Кристалл", справа - использован
нацистский плакат "Рабочие выбирают фронтовика-Гитлера" 1932
г. - один из центральных и наиболее ярких элементов
пропагандистской кампании, разработанной лично Йозефом
Геббельсом.
Материал подготовил Дмитрий Дейнега для программы ВЕРА и
ВЕК Русской службы Би-би-си.
Это сокращенная версия материала - полная аудиоверсия
прозвучала в программе Вера и Век. Вы можете послушать эту
программу онлайн на сайте www.bbcrussian.com